Cinco pilares históricos
Os cinco cartões seguintes resumem princípios centrais da teologia reformada, conhecidos como os cinco solas da Reforma.
Cristo no centro, à luz das Escrituras
Nossa identidade não está em uma tradição teológica, mas em Jesus Cristo. Pela graça de Deus, mediante a fé, nossa esperança está em sua vida perfeita, sua morte por pecadores e sua ressurreição. É esse evangelho que reúne, sustenta e dirige a igreja.
Reformada descreve a tradição teológica pela qual procuramos compreender e confessar o ensino das Escrituras, mantendo a graça de Deus e a obra de Cristo no centro. A Igreja Presbiteriana Metropolitana pertence a essa tradição e à Igreja Presbiteriana do Brasil, sem tratar uma herança histórica como substituta da Bíblia ou do evangelho.
Os cinco cartões seguintes resumem princípios centrais da teologia reformada, conhecidos como os cinco solas da Reforma.
A Palavra de Deus é a autoridade final para a doutrina, o culto e a vida cristã.
Jesus Cristo é o único mediador e Salvador. Nossa esperança está em sua vida, morte e ressurreição.
A salvação é um dom de Deus, não uma recompensa conquistada por mérito ou esforço humano.
Recebemos a salvação realizada por Cristo mediante a fé, confiando nele e não em nossas obras.
Toda a salvação vem de Deus; por isso, a fé, o culto e toda a vida devem ser vividos para sua glória.
Convicções reformadas em uma igreja real
Na IPM, a tradição reformada não aparece apenas em uma declaração institucional. Ela nos chama de volta às Escrituras e ao evangelho: a Bíblia é aberta, o texto é explicado, a congregação ora e canta, e Cristo permanece no centro da mensagem.
Uma fé centrada em Deus
A Reforma Protestante recuperou verdades bíblicas que estavam sendo obscurecidas. Entre elas estão a autoridade das Escrituras e a mensagem de que pecadores são aceitos por Deus somente por sua graça, somente por meio da fé e somente por causa de Cristo.
Chamar uma igreja de reformada descreve sua tradição teológica, não a fonte de sua identidade. Também comunica uma disposição permanente: a igreja deve continuar sendo examinada e corrigida pela Palavra de Deus. Tradições, métodos e preferências humanas nunca ocupam o lugar das Escrituras.
O evangelho
A fé reformada reconhece a gravidade do pecado e a incapacidade humana de conquistar a própria salvação. Por isso, a graça de Deus não é um complemento para pessoas quase suficientes; ela é nossa única esperança.
Jesus Cristo está no centro dessa esperança. Sua vida, morte e ressurreição são a base da reconciliação com Deus. A fé não é uma obra pela qual compramos o favor divino, mas a mão vazia que recebe aquilo que Deus oferece em Cristo.
Convicções que moldam a vida
A igreja precisa ouvir o que o texto bíblico diz, em seu contexto, e como ele confronta, consola e dirige nossa vida.
O culto pertence a Deus. Por isso, sua Palavra, a oração, os cânticos, a pregação e os sacramentos ocupam lugar central.
Se tudo vem da graça, não há espaço para superioridade espiritual. Somos dependentes da misericórdia de Deus.
Família, trabalho, descanso, sofrimento, decisões e serviço cristão fazem parte de uma vida vivida para a glória de Deus.
Em Porto Alegre
Estamos na Vila João Pessoa, em Porto Alegre. Reunimo-nos aos domingos para estudo bíblico, culto público e comunhão, e durante a semana para oração.
Você não precisa dominar termos teológicos para nos visitar. Perguntas honestas são bem-vindas. Queremos ensinar a fé cristã de modo bíblico, compreensível e ligado à vida.
Perguntas frequentes
Estas respostas apresentam nossas convicções e práticas de forma resumida. Você também pode conversar conosco antes ou depois de uma visita.
Significa que a igreja recebe da Reforma uma tradição teológica que reconhece a Bíblia como autoridade final e enfatiza a salvação pela graça de Deus, por meio da fé em Jesus Cristo, para a glória de Deus. Nossa identidade, porém, está em Cristo, não no rótulo reformada.
Uma igreja reformada é evangélica e protestante, mas está ligada de modo específico à herança teológica da Reforma. Essa tradição confessa doutrinas históricas sobre as Escrituras, a graça, Cristo, a fé, a igreja e a glória de Deus.
Não. Você pode participar mesmo que esteja conhecendo essa tradição pela primeira vez. A igreja é um lugar para ouvir a Bíblia, aprender, fazer perguntas e conhecer a comunidade.
Ela mantém a Palavra de Deus no centro da pregação e do culto e nos chama a viver com humildade, arrependimento, confiança em Cristo, amor ao próximo e serviço fiel em todas as áreas da vida.
Não. Ensinamos que a salvação é dom da graça de Deus, recebida pela fé em Cristo, e não uma recompensa conquistada por mérito humano. As boas obras são fruto dessa graça, não a causa da salvação.
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